西方神秘学思想的基础是Mystical Hermetic tradition，发展于埃及的希腊文化时期的末期，公元2-3世纪，是关于哲学、炼金术、占星，核心为Hermes Trismegistus（赫尔墨斯神智学）。1781年可谓是塔罗史上重要的一年，可以说是塔罗史上的一个分界点，因为就在这一年，法国神秘学家Court de Gerbelin出版了用神秘学来解释塔罗牌的理论。那么在他以后，加入联系塔罗与神秘学的神秘学者们纷纷涌现。从此，神秘学就充斥了塔罗的内涵。
那么首位将塔罗与神秘学结合之人Court de Geblin就提出了塔罗的埃及起源之说，因为他觉得自己认出了塔罗牌面中的“Hermetic符号”。尽管他提出的埃及起源说是错误的，但塔罗牌面中的有一些象征符号却又能被追溯到那边。所以如果要全面和深入的理解塔罗的神秘学一面以及神秘学理论，就不得不对Hermeticism的历史和说法进行研究。
在说Hermeticism之前，先要说一说Hermetic Mysticism（Hermetic神秘主义）。
Hermetic Mysticism可以说是西方各大神秘学思想的根源，这些神秘学思想包括犹太教、基督教、伊斯兰教。我们知道卡巴拉是属于犹太神秘哲学，塔罗与卡巴拉之间的对应与关联又是19世纪以来各大神秘学家们所研究的课题，包括我们这边塔罗界的人也有人在研究，这样能够帮助我们更深的了解塔罗的内涵。但是现在，刚说了，Hermetic神秘主义是西方各大神秘学思想的根源，所以在卡巴拉神秘学的背后还有Hermetic神秘主义的思想。
接下去我们就了解一下什么是Hermeticism，以及Hermeticism的六大特质
Hermiticism这个术语是是一种思想主义，其思想主要来源于公元前一世纪到公元四世纪左右亚历山大这段时期的那些关于神秘学、炼金术、魔法和占星理论所涉及到的思想哲学。Hermiticism的这群人收集了从公元二世纪到三世纪的十九卷表达Hermetic的观点的神秘学理论的资料，这十九卷资料都是关于Hermetica或称Hermetcum文集。这里又要说Hermetica和Hermetcum这两个术语的意思了。Hermetica和Hermetcum以及术语Hermetic都是来源于神秘学贤者Hermes Trismegistus的42卷资料，而实际上，它们是由一群希腊和埃及的Pagan（异教徒）写的。
Hermiticism不是一个单一的哲学理论系统，而是对相关的神秘学理论、信仰的集合，这些神秘学理论综合了古希腊、埃及、以及中东地区的神秘学哲学理论。
Hermeticism的六大特质
1． The World is a living being 整个世界都是有生命的（万物有灵）
对Hermetic学者来说，整个世界，包括岩石、河流，都是活的、都有灵魂。在炼金术中，物质世界被认为是由四大元素构成：火、水、空气（风）、土。四大元素相邻的两两之间还有共通的特质：热、冷、湿、干，四元素之间能够互相转化，使世界保持一个稳定且流通的恒量状态。但是这四种元素如果没有第五元素将它们联结起来的话，它们就会分离驱散，这个第五元素就是World Soul或称Quintessence。
根据现代科学的发展，我们基本上可以说已经推翻了这个四元素的理论，但是四元素理论中包含的一些思想在神秘学和哲学中仍然有用的，对我们仍具启示性，可以用来组织和联系我们的经验和洞见。而第五元素通常被视为精神的能量，在炼金术中被描述为一个美丽的女神，炼金术中对其形象的设置成为马赛塔罗中世界牌人物形象的模型。
2． The Value of imagination 想象力的价值
在现代科学当中，追求的是务实、严谨的理性逻辑推理，“你想象力太丰富了”在科学领域里可以算是嘲弄人的话了。因为想象可以使人脱离现实，然而对神秘学来说，想象力是有价值的，好比打开了进入灵魂和潜意识的大门。脱离想象，你的心灵无法通过冥想去感知和察觉，而塔罗占卜当然也需要发挥出想象力，这是毫无疑问的。
3． The idea of correspondence： 对应的思想
这是Hermetic的观点，其原理为“As above，so below”——如其在上，如其在下，这是一个象征的概念，一个事物象征了另一个事物。那么荣格就根据这个理论提出了“共时性原理”，有的人将这个原理用于解释塔罗占卜的原理。
神秘学家们将这个对应的思想应用在了塔罗上，例如，他们将塔罗的22张大牌与22个希伯来字母进行对应，将小牌的四个牌组与四元素对应。
4． The belief in transmutation： 对进化的信仰
整个世界都是有生命的，而生命的目标就在于成长和进化——这在RPG游戏中常有的想法——升级、转职。改变为了革新，革新为了变的更好。砂子变成黄金，普通人变成大贤者。这就是想要进化的目的。
5． The perennial philosophy： 原型及共通性理论
这种理论说的是各个地方、各种文化都享有一种共通的特质或模式、甚至渴望拥有共同的神秘学经验。其最简单、最天真的形式，便是相信所有的文明都起源于同一个古老的文明，这个古老文明便是古时的“黄金时代”，这个观点是Court de Geblin一直试图去论证的。那么其最复杂的形式就要说到荣格的“原型”理论了，所有文化都共有的一个型，而荣格心理学研究者Joseph Campbell则发现，各个地区所有的神话故事都是在追求一种精神上的启迪，而根据这个观点，他建立了“Hero’s Journey”，运用到塔罗上则为“愚人之旅”。
我们发现，塔罗可以通过图像使那个“原型”具体化，塔罗也可以将神话理念表达出来。
6． Spiritual truth is gained through transmission or initiation：
Transmission意为传播、传承。Initiation意为开始、启蒙、入会仪式。这种思想来源于古老的神秘学传统，一个人可以通过一些秘密的入会仪式获得真知，这就是十八世纪神秘学协会和密教组织的原因和目的，这也是神秘学者们声称他们的洞见有部分是来自于口述传承的原因。
要完成入会仪式，就要对英雄之旅的神话故事进行演绎与体验，通过这样一次又一次的演绎，成为个人经验中的一部分。在现代的实践中，一个人可以通过个人的内在指引得到启发。塔罗牌中的一系列图像就包含了英雄神话的原型，是可以充当个人内在启发的工具的。
