三宫为兄弟之宫,又为教育之宫,为出行之宫。其一宫之义,繁复如此。论者以事推理,可矣;以理推事,则未审其究竟也。若一人土落三宫,然则应者为兄弟乎?乡党乎?友朋乎?同僚乎?是其人也,不可知如此。而其事也,为言语乎?习学乎?行路乎?此又不可知若是。
如此,则星占可察往,而不可知来。学者虽得其本心,而实难宣之于口者也。术数者,固知来之学,以裨乐天知命,趋吉避凶;而今不知将来之事,则一旦有非常之变,将何以处哉?虽洋洋千言,奚用为?
予观古人先贤之学,未必不经如此。然则十二宫之秘,另有心传之学,今乃无之乎?仁人君子,博雅智者,苟有知之,愿以教我。
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